50年后:如何“Humanae Vitae”预测未来

本月50年前,教皇保罗·弗里特写了一个营销题为互动的 人文概念, 或者“Human Life.”

人文的简体 讨论了婚姻中爱的精神和身体素的美丽。在文件的页面内,教皇重申了天主教教会教学的关于节育控制。他还强调,天主教会呼唤夫妻融合自由,总,忠诚和富有成效的婚姻。常规包含对人际关系的整体方法。这与一个开始接受出生控制作为正常日常生活的一部分的世界鲜明对比。

世界没有’t expect 人类 ve‘关于生命,婚姻和家庭的神圣性的消息。教皇Paul VI主题谈到拒绝人类尊严所涉及的后果。今天,50年后,教皇保罗六’S的单词仍然是真的。这是教皇保罗六维预测未来的七倍 人文概念:

1.妇女的客观

妇女的客观化

教皇保罗六对人工避孕药的后果评论 人文化。 “不需要多大的经验来充分意识到人类的弱点,并了解人类 - 特别是那些如此暴露于诱惑的年轻人,需要诱惑促进道德法,这是一种邪恶的事情,使其变得容易他们打破这种法律,” he wrote. “给予警报的另一个效果是,一个习惯使用避孕方法的男人可能会忘记由于一个女人而忘记的敬畏,并忽视她的身体和情感均衡,减少她是一个满足于他的乐观自己的欲望,不再考虑她作为他应该围绕着关心和感情的伴侣。”

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在2009年的研究中,普林斯顿心理学家发现了这一点, 在查看衣着衣着妇女的图像后,人们更有可能使用第一人称动作动词 (“I move,” “I grab,” “I control”)与第三人称动词(“she moves,” “she grabs,” “she controls”)。与此同时,这些人在第三人称动词中描述了完全穿着的衣服。研究中的男人认为这些妇女控制了他们的情况和行动。色情制作除外,客观地描绘了人类,将它们减少到他们可以提供的乐趣。

2.滥用权力和身体

滥用力量和身体

在文献中,人们介绍了人文,教皇保罗·弗吉讨论了政府和避孕药的作用。“最后,应仔细考虑这一权力的危险,传递到那些关心道德法的常见问题的公共当局的手中,” he wrote. “谁将责怪政府,这些政府试图解决影响整个国家度假胜地的问题与已婚人士在特定家庭困难的解决方案中被视为合法的问题?因此,它可能会发生很好,因此,当人们单独或家庭或社会生活中,经历神圣法的固有困难,决心避免他们,他们可能会赋予公共当局的手中的动力来干预丈夫和妻子的最个人和私密责任。”

50年后,避孕药仍在制作头条新闻。 2017年,特朗普政府允许谋取的官员选择退出奥巴马医生’避孕药和堕胎丸授权。这一决定推翻了奥巴马医结果的任务,将女性避孕添加到预防性服务名单上。经济实惠的护理法案提供了这些服务,没有患者的共同支付。

3.在婚姻中不忠

婚姻中的不忠

“如果他们反映了人工生育控制的方法和计划的后果,负责人可以更加深入了解教会的真实性的真实性,”教皇保罗六世评论了20世纪60年代的世界掠夺者的释放。“让他们首先考虑这一行动方案如何开辟婚姻不忠的方式,以及道德标准的一般性降低。”

教皇’S的话似乎是高度预言 2015年释放 来自Ashley Madison公司的超过3700万用户名称和身份。该网站专业从事配偶不忠的环境。

4.通过灭菌控制身体

 

教皇保罗六世鼓励天主教徒忠于上帝’人体的设计。“在尊重概念法律的同时体验结婚的礼物是承认,一个人不是生活来源的主人,而是由创造者设立的设计部长,” he wrote. “正如男人在他的身体上都没有无限制的统治,所以还有更具体的理由,他没有对他的专门的统治者来说,因为这些统治者对这些人都与他们的生命生成的本质上感到担忧上帝是源头。”

半个世纪之后,对人类尊严的灭菌和不尊重仍然困扰着我们的生活。 2014年,拙劣的灭菌手术引起了印度十名妇女的死亡。在进行输卵管连接程序后,女性死亡。医生在政府运行时进行了灭菌手术“sterilization camp”在毕尔卡斯区的Pendari村。但2014年事件不是印度的新东西。

“据政府称,2013-14岁以上次杀菌超过了400万次灭菌,” Jatindra Dash报道. “2009年至2012年,政府支付了由灭菌产生的568人死亡的赔偿。”

5.对人类生命不尊重

教皇保罗六世促进了上帝形象中创造的人类的尊严和美丽。他的消息没有’与罪恶污染的世界坐得好。

“男人正确地观察了一个纠正的夫妻行为’在没有考虑他或她的病情或个人和合理的愿望的情况下,没有真正的爱情行为,因此冒犯了丈夫和妻子亲密关系的特殊应用中的道德秩序” the pontiff wrote. “如果他们进一步反映,他们还必须认识到,通过特定法律造成了一种相互爱的行为,通过特定法律建立了造成的创造者的生活能力,使他的设计挫败了婚姻的规范,并与意志相矛盾生命的作者。因此,在剥夺它的同时使用这种神圣的礼物,即使只是部分地,其意义和目的也同样对人类和女人的性质相当厌恶,因此在对上帝和他的圣洁的意志之中。”

6.攻击下的婚姻

攻击下的婚姻

“应该预期,也许不是每个人都会容易接受这个特殊的教学,”教皇保罗六世反映了。“对教会的声音有太多的讽刺抗灾,这是通过现代通信手段加剧。但它对教会来说毫不奇怪,她不少于她的神圣创始人,注定要成为矛盾的迹象。她没有,因为这一点,避免了她谦卑地宣传的责任,而是坚定地宣传整个道德法,都是自然和福音的。”

今天,我们生活在一个重新定义婚姻的世界中,根据受欢迎的意见。美国最高法院在2015年夏天在所有50个州击中了同性婚姻禁令。“致婚姻的婚姻重新定义是一个悲惨的错误,危害我们共同的好和最脆弱的人,特别是儿童,”肯塔基州路易斯维尔约瑟夫Kurtz大主教约瑟夫 在2015年写道. “法律有责任支持每个孩子的基本权利,在可能的情况下,他或她的已婚母亲和父亲在稳定的家中。”

7.相对主义和法律制度

相对主义和法律制度

最后,教皇保罗vi在男人写道’渴望定义自己的道德。这个主题在今天特别相关’族相关主义文化。

“但是,所有人都将在男人身上看到’对大自然力量的统治和合理组织的统治和理性组织的巨大进展使得他努力在他自己生活中的各个方面延伸到他的身体,在他的思想和情绪上,在他的社交生活中,甚至甚至关于规范生命传播的法律。”

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